知者不言，言者不知。
塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。
故不可得而亲，不可得而疏；
不可得而利，不可得而害；
不可得而贵，不可得而贱。
故为天下贵。
塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。
故不可得而亲，不可得而疏；
不可得而利，不可得而害；
不可得而贵，不可得而贱。
故为天下贵。
白话译文
真正有智慧的人不轻易说话，轻易说话的人不是真有智慧。塞住嗜欲的孔窍，关闭嗜欲的门径，消磨锋芒，解除纷争，调和光辉，混同尘埃，这就叫做玄妙齐同的境界。所以，对这种人没办法亲近他，没办法疏远他；没办法使他得利，没办法使他受害；没办法使他尊贵，没办法使他卑贱。因此他为天下人所珍视。
核心概念
注疏概括
本章论'玄同'——道的最高境界。'知者不言，言者不知'——真正悟道者不多言，言多者未悟道。'塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘'——这六句描述悟道者的处世态度：收敛内敛、不露锋芒、与世无争。'是谓玄同'——这就叫做与道玄妙齐同。达到这种境界的人，'不可得而亲，不可得而疏'——你没法亲近他，也没法疏远他；'不可得而利，不可得而害'——没法让他得利，也没法让他受害。这就是超越了一切世俗相对的'玄同'境界，因此'为天下贵'。此章体现了老子'和光同尘'、'不露锋芒'的智慧。河上公注、王弼注皆言'玄同'之妙。