大道废，有仁义；
智慧出，有大伪；
六亲不和，有孝慈；
国家昏乱，有忠臣。
智慧出，有大伪；
六亲不和，有孝慈；
国家昏乱，有忠臣。
白话译文
大道荒废了，才需要提倡仁义；智巧出现了，才会产生严重的虚伪；家庭不和睦了，才需要标榜孝慈；国家政治昏乱了，才需要表彰忠臣。
核心概念
注疏概括
本章为老子著名的'反者道之动'之论。老子认为，仁义、智慧、孝慈、忠臣等美德的出现，恰恰说明大道已废、大伪已生、家国已乱——这些都是社会病态的表征，而非健康的状态。好比身体发烧不是健康的表现，而是免疫力在抵抗疾病。此章体现了老子'绝圣弃智'、'复归大道'的思想，对后世批判虚伪仁义、提倡返璞归真有深远影响。河上公注'大道废则仁义生'，王弼注'智慧生则伪'，皆揭示此辩证之理。