出生入死。
生之徒，十有三；
死之徒，十有三；
人之生动之死地，亦十有三。
夫何故？
以其生生之厚。
盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。
夫何故？
以其无死地。
生之徒，十有三；
死之徒，十有三；
人之生动之死地，亦十有三。
夫何故？
以其生生之厚。
盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。
夫何故？
以其无死地。
白话译文
人从出生到死亡，长寿的人有十分之三，短命的人有十分之三，本来可以活却走向死地的也有十分之三。这是什么缘故呢？因为他们太在意求生、保养过度了。曾听说善于养生的人，在陆地上行走不会遇到犀牛和老虎，进入战场不会被铠甲兵器所伤，犀牛没有地方用它的角，老虎没有地方用它的爪子，兵器没有地方容纳它的刃。这是什么缘故？因为他们没有进入死亡的领域。
核心概念
注疏概括
本章论养生之道。老子将人分为三类：长寿者、短命者、本可活却走向死地者，各占十分之三。'夫何故？以其生生之厚'——为什么会有人走向死地？因为太过贪生、保养过度。与之相对的是'善摄生者'——善于养生的人，他们'陆行不遇兕虎，入军不被甲兵'，不是运气好，而是'无死地'——根本不进入危险区域，不与危险正面冲突。此章体现了老子'不争'、'柔弱'的养生哲学：不过度追求养生，反而能全生；不与危险对抗，反而能避祸。河上公注、王弼注皆言'无死地'为善摄生之道。