宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？
宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？
吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
故贵以身为天下，若可寄天下；
爱以身为天下，若可托天下。
何谓宠辱若惊？
宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？
吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
故贵以身为天下，若可寄天下；
爱以身为天下，若可托天下。
白话译文
受到宠爱和受到侮辱都让人惊恐，把大患害看得和身体一样重要。什么叫'宠辱若惊'？得宠是卑下的事，得到宠爱令人惊喜，失去宠爱令人惊恐，这就是宠辱若惊。什么叫'贵大患若身'？我之所以有大患，是因为我有身体；如果我没有身体，我还有什么祸患呢？所以，珍贵自己的身体是为了治理天下，才可以把天下寄托给他；爱护自己的身体是为了治理天下，才可以把天下托付给他。
核心概念
注疏概括
本章论宠辱之辨与贵身之道。老子指出'宠辱若惊'皆因患得患失，而患得患失的根源在于'有身'——过度在意自己的身体和利益。如何超越？老子提出'贵身'、'爱身'不是为了自身享受，而是以身为天下、治理天下，方可寄可托。河上公注'内保其神'，王弼注'无身则无患'，此章为后世'无我'、'忘我'精神修养之经典依据。