第51章 · 道生之

王弼本
道生之,德畜之,物形之,势成之。
是以万物莫不尊道而贵德。
道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。
故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。
生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

白话译文

'道'产生万物,'德'养育万物,物质使万物各有形状,客观形势使万物成长成熟。因此万物没有不尊崇'道'而珍视'德'的。'道'所以被尊崇,'德'所以被珍视,没有谁来命令而是它们自然而然的。所以'道'产生万物,'德'养育万物,使它们生长、培育,使它们结果、成熟,养护它们、庇护它们。生养了万物却不占有,帮助了万物却不自恃,引导了万物却不主宰,这就叫做最玄妙的'德'。

核心概念

注疏概括

本章论道德与万物的关系。老子指出万物的生长过程:'道生之,德畜之,物形之,势成之'——道产生、德养育、物质赋形、形势成就。万物'莫不尊道而贵德',这是自然而然的,不是谁命令的。道的伟大之处在于:'生而不有,为而不恃,长而不宰'——生养万物却不占有、不自恃、不主宰,这就是'玄德'。此章与第10章'玄德'相呼应,是老子论述道德关系最为完整的一章。河上公注、王弼注皆言道生德养、玄德之义。