道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
故物或损之而益，或益之而损。
人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾将以为教父。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
故物或损之而益，或益之而损。
人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾将以为教父。
白话译文
'道'产生统一，整体产生对立的两面，两面产生第三者，第三者产生万物。万物背靠阴气而怀抱阳气，阴阳激荡达到和谐。人们所厌恶的，就是'孤'、'寡'、'不谷'，而王公却用它来称呼自己。所以事物有时是减损它反而有益，有时是增益它反而有害。别人这样教导我，我也这样教导别人：强横的人不得好死。我把这句话当作教人的首要原则。
核心概念
注疏概括
本章是老子宇宙生成论的完整表述。'道生一，一生二，二生三，三生万物'——这是老子对宇宙生成过程的经典描述：道→一→二→三→万物。'负阴而抱阳，冲气以为和'——万物皆含有阴阳两面，阴阳激荡达到和谐状态。此章还包含人生智慧：'物或损之而益，或益之而损'——损益相互转化，暗示谦下受益之理。'强梁者不得其死'——强横者不得好死，是老子对刚强之害的警告。此章是《道德经》宇宙论与人生论的交汇点。河上公注、王弼注皆详论宇宙生成之序。